Die Massenpsychologie des Faschismus: Nicht ein Neues Problem

Für OpEdNews: Dr Stuart Jeanne Bramhall - Schriftsteller

Die Massenpsychologie des Faschismus: Nicht ein Neues Problem

Durch Dr Stuart Jeanne Bramhall

Als eine lange Zeit progressiv werde ich sehr alarmiert, um niedrige Einkommen-Amerikaner zu sehen, zur reaktionären Teegesellschaft- und Patriot-Bewegung und den extremen konservativen Kandidaten hinströmen, die sie unterstützen. Besonders nach ähnlichen Tendenzen 1980, 1994 und 2000 installierte ultrakonservative Republikanische Regierungen, die Gesetzgebung verordneten, die bedeutsam das Wirtschaftsstehen der politischen Basis schlechter machte, die sie ins Büro stellen. Es bringt eine Frage auf, mit der ich seit drei Jahrzehnten jetzt gekämpft habe, warum das Neue Recht im Engagieren des schlechten Mechanismus so erfolgreich ist. Sicher ist das eine Gruppe, die progressive Kandidaten und Policen unterstützen sollte, die echte Lösungen ihren Wirtschaftsschwierigkeiten anbieten.

Die Allüre des Faschismus und der Reaktionären Politik für die Arbeiterklasse

Die primäre Proposition des Reichs ist, dass der riesige Erfolg des Faschismus in Deutschland, Italien, Spanien und Japan (ist er auch um Islamischen Fundamentalismus besorgt und erwähnt "arabische" Gesellschaften), in einer perversen Tendenz von Arbeitern zur Unterstützung und Stimme für konservative und reaktionäre Kandidaten beruht. Er findet, dass diese Tendenz zu allen industrialisierten Gesellschaften universal ist. Er behauptet auch mit ausführlichen anthropologischen, psychologischen, wirtschaftlichen und politischen Daten, dass es völlig unabhängig von nationalen, kulturellen oder ideologischen Faktoren oder den persönlichen Eigenschaften von Führern des rechten Flügels funktioniert, die sich bemühen, es auszunutzen.

Gemäß dem Reich beruht die starke Allüre der reaktionären Politik und des offenen Faschismus in der Geschichte von 6,000 Jahr der Menschheit der starren patriarchalischen, autoritären und hierarchischen sozialen Organisation besonders in seiner Wirkung auf childrearing Praxen. Er glaubt, dass das Endergebnis eine Bevölkerung von Erwachsenen mit einem starken inneren Konflikt zwischen einem biologisch angeborenen Wunsch nach der Freiheit und der Verantwortung ist, die zusammen mit dieser Freiheit geht. Und dass dieser Konflikt in einer Unfähigkeit beruht zu akzeptieren, dass wir, als Menschen, grundsätzlich biologische Wesen sind.

Die Rolle der Sexuellen Verdrängung

Reich widmet einen großen Teil seines Buches zur Vorstellung der sexuellen Verdrängung. Das hat Sinn zu mir, wie die Angst über die sexuelle Wirkung immer der lästigste Aspekt unseres biologischen Make-Ups gewesen ist (offensichtlich, wissen Fernsehinserenten bereits das). Jedoch geht seine Analyse des universalen Kampfs der Menschheit mit unserer grundsätzlichen biologischen Natur weit außer der Gesundheit unserer Sexualleben. Er ist um spezifische politische, religiöse und wirtschaftliche Einrichtungen mehr wirklich viel betroffen, die Frauen und Jugendliche, insbesondere voller Ausdruck ihrer Sexualität bestreiten. Er glaubt diese Einrichtungen, im Unterstützen der autoritären Familienstrukturen, die sexuelle Verdrängung geltend machen, beträchtliche psychische Verletzung verursachen, die Kinder ins Erwachsensein tragen, und der sie äußerst empfindlilch gegen den rechten Flügel ideologische Propaganda macht.

Reich spürt nach, wie die systematische Unterdrückung "der Zivilisation" normal biologisch (hauptsächlich sexuell) die Wirkung verdreht "in sadistische" soziale Einrichtungen wird (Mord, Krieg, Folter, Prostitution, Vergewaltigung, Pornografie, Rassenhass, Lohnausnutzung und Sklaverei), die in primitiven Gesellschaften selten gefunden werden, die noch paternalist und autoritäre soziale Strukturen annehmen müssen.

Er spricht dann über früh matriarchalisch (geführte Frau) Gesellschaften, die die Norm vor unseren ausgerechneten Vorfahren waren, wo Babys herkamen. In diesen Gesellschaften, sowohl Frauen als auch Männer waren frei, Geschlecht mit irgendjemandem zu haben, sie erfreuten, sobald sie sexuelle Reife erreichten. Während Kinder völlig frei waren, Arzt mit anderen bereiten Kindern zu spielen. Das Potential für das sexuelle Übermaß oder Ausnutzung wurde über die Selbstregulierung und wo notwendiger Gruppendruck befasst. Wie er und vieles Anthropologe-Zeichen, Mord, Krieg, Vergewaltigung, Prostitution und die anderen Gräueltaten bemerkt alle oben als Abweichungen in diesen Gesellschaften betrachtet werden.

Die Gründe, warum sich alle primitiven Gesellschaften zu patriarchalisch (geführter Mann) soziale Strukturen mit der landwirtschaftlichen Revolution bewegten (das Erziehen des Viehbestands und der Getreide, anstatt zu jagen und Beeren aufzupicken), werden weit diskutiert. Jedoch gibt es Einigkeit, dass die Fähigkeit, Getreide zu erzeugen, zur Fähigkeit führte, landwirtschaftliche Überschüsse und "Reichtum" zu erzeugen. Damit kam ein Wunsch in Männern, die Reichtum ansammelten, um es ihrer Nachkommenschaft zu hinterlassen. Welcher nur möglich wurde, Kontrolle über ihren Partner (aber nicht ihr eigenes) Sexualität errichtend.

Die Rolle von Starren Autoritären Familien

Für viele Millennien wurde diese Kontrolle durch politische und religiöse Mandate gebraucht, unter denen Frauen wörtlich das Eigentum von Männern wurden. Obwohl Frauen als Eigentum in der meisten industrialisierten Gesellschaft nicht mehr betrachtet werden (abgesehen von Zuständen, die nach dem fundamentalistischen Islamischen Gesetz funktionieren), behaupten Reich und viele zeitgenössische Feministinnen, dass Frauen und Jugendliche fortsetzen, bestrittener Vollgenuss ihrer Sexualität unter von Mann kontrollierten politischen, wirtschaftlichen und religiösen Einrichtungen zu sein.

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